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十干 は 甲 ・ 乙 ・ 丙 ・ 丁 ・ 戊 ・ 己 ・ 庚 ・ 辛 ・ 壬 ・ 癸 の10種類からなり、 十二支 は 子 ・ 丑 ・ 寅 ・ 卯 ・ 辰 ・ 巳 ・ 午 ・ 未 ・ 申 ・ 酉 ・ 戌 ・ 亥 の12種類からなっており、これらを合わせて 干支 と呼ぶ [1] 。 十干十二支は 戦国時代 に作られた陰陽五行説よりもはるかに古い起源をもつので、陰陽五行説による説明は後付けであって学問的な意味はない。 また生命消長の循環過程とする説もあるが、これは干支を幹枝と解釈したため生じた 植物 への連想と、同音漢字を利用した一般的な語源俗解手法による 後漢 時代の解釈 [注釈 1] である。 鼠、牛、虎…の12の動物との関係がなぜ設定されているのかにも諸説があるが詳細は不明である。 十干
弥留之际的毛主席为什么坚持要回韶山滴水洞，人们说这是"叶落归根"；但笔者却认为，滴水洞对于毛主席来讲，其意义不亚于井冈山，这里正是他下定决心开始"人生的第二件大事"的起点。. 1966年6月15日，毛主席乘专列离开杭州、经南昌，于17日下午到达 ...
桃花開 | 甄妮 + 羅文 | 粵語 | 高清 | 演唱版本 - YouTube 桃花開合唱:羅文/甄妮作曲:顧嘉輝作詞:黃霑..桃花開,開得心花也笑..Video by Dae Jeung Kim from Pixabay (https://pixabay.com/) 桃花開合唱:羅文/甄妮作曲:顧嘉輝作詞:黃霑..桃花開,開得心花也笑..Video by...
風水において、鏡は 良い気を増幅させたり、悪い気を跳ね返したりする効果 があると考えられています。 鏡の置き場所によっては、入ってくる良い気をはね返してしまうことや、そこに悪いものが映っている場合は悪い気が倍増する可能性もあるのです。
具有传承佛文化代表性的匾额如：显通寺钟楼"震悟大千"，"大千"在佛教中指大千世界，即整个世界的意思，此匾的意思是：雄浑的钟声震彻大千世界，使得在迷梦中的人们醒悟过来。 类似的匾还有南山寺钟楼、鼓楼匾"声闻四达"、"音应五台"。 塔院寺"山云水月"匾，此匾看似描写自然景观，实则不然。 山中之云，虚无缥缈，瞬息即逝；水中之月，似有而实无，二者比喻的是诸物无实体之意，反映了"色不异空，空不异色，色即是空，空即是色"的佛教思想。 圆照寺匾"宏范三界"，是佛教中广泛使用的词语，意思就是在三界（欲界、色界、无色界）中作为模范发扬光大。 罗喉寺匾"八正门"声进入佛教八正道的门径，八正道即见、思维、语、命、精进、念、定，是佛教的专用术语，这八种法可以远离邪非，进入涅槃。
婆媽洗碗1習慣動作要不得 食藥署：嚴重恐皮膚炎. 不少人洗碗時，會順便一起洗手，然而這行為卻可能導致接觸性皮膚炎。. (圖:shutterstock/達志 ...
《陰陽鎖》所有內容均來自互聯網或網友上傳，微風小說網只為原作者淩寒仙的小說進行宣傳。 歡迎各位書友支持淩寒仙並收藏《陰陽鎖》最新章節。 《陰陽鎖》 千世輪回千萬年，年年隻得幾人閒？ 一片再小的土地也總有英雄湧現，而英雄千萬，盡歸塵土。 英雄竭盡生命，讓人逃出鎖中，卻不知，鎖外是一個更大的鎖。 更多的人，陷於鎖而不知。 鎖中的，是人，是仙，亦或是奴隸，無人知曉。 奴隸暴動，摜破限製他們的枷鎖；仙人超凡脫俗，妄圖逃離「鎖」。 當他們站在鎖外時，發現鎖外，一個新的鎖候著他們時，會絕望 乃至反抗，抑或是滿足新的鎖？ 鎖無窮盡，隻會愈發地趨近於破鎖者的念想，至於之
小鳥學飛
